Sezession

[Zythophilus]

Man kann im Bezug auf die Secession und eine allenfalls dort vertretene Philosophie durchaus einen Bezug zu Plato herstellen, auch wenn ich dem skeptisch gegenüberstehe, und natürlich wäre es ebenso möglich, die Berechtigung, mit der sich die Gründer auf das altrömische ver sacrum beriefen, zu hinterfragen. Die Relativitätstheorie hat, auch wenn sie nicht so viel jünger ist, nichts mit der Secession zu tun. Wer darüber diskutieren will, möge das unter einem anderen Titel tun. Wer sich wirklich für die Secession und speziell ihre Verbindung zur klassischen Antike, die es u.a. durch das Motto des ver sacrum gibt, wird angesichts der hier auftauchenden Beiträge zu dem Schluss kommen, dass das Forum für an Latein Interessierte zumindest in diesem Bereich nichts bietet. Und auch bei anderen Themen wird er bald merken, dass Privatdiskussionen oder Einzelmeinungen zu anderen Bereichen ein potenziell spannendes Thema oft bald ersticken. Konsequenterweise meldet sich in der Folge auch praktisch keiner zu Wort. Wenn Drewermann, der sicher Interessantes behauptet, sich nicht zu diesem Thema geäußert hat, ist er bestenfalls eine Fußnote, wie es auch der Papst oder Martin Luther wären.
Fragen könnten in folgende Richtungen lenken:
Wo bezieht sich die Secession auf Antikes bzw. Lateinisches?
Ist Mark Anton vor dem Gebäude bloß ein Zufall, weil man einen Platz für das Gespann brauchte?
Mir sagt die Kunst des Jugendstils auch mehr zu, doch der davon abgelehnte Historismus, den u.a. Makart vertrat, bringt wesentlich mehr Bilder, die als Illustrationen zu antiken Ereignissen dienen können. Die Gebäude des Historismus lassen teils recht brauchbare Blicke auf die antike Bauweise zu. Gibt es auch Kunstwerke bzw. Bauten des Jugendstils, an denen man ähnliche Parallelen aufzeigen kann?

[marcus03]

Ich habe periphere Teile des Threads in SONSTIGE DISKUSSIONEN ausgelagert.